Тенденция большая- поэтому «так не должно быть»(второй вариант) будет продолжать возникать и возникать. И это «лучше по-другому», «не должно так» принято!!! Ещё одна стратегия- начать корить себя за то, что что-то не принято, практика идет не так(как должна)- но и это тоже принято! Иначе это не практика, а вовлечение в «не должно быть „не должно быть“»- всё это возникает так, как возникает, по столько поскольку… не зависимо от чего-либо и тем более- от Тебя.
Такая радость- в жизни возникло учение- не делайте из этого мУчение!!! Полюбите, полилейте себя- никакая смертная казнь Ребенка не ждет- не надо от него абстрагироваться в ничто, не надо его ставить в угол и говорить «лучше б тебя не было!»!

Как есть очень способные ученики, так есть и менее способные.

Вторых — можно сравнить со скалистыми горами, над которыми неспешно восходит солнце — полностью оно озарит их не сразу- в полуденное время… и в ясную погоду, когда в небе ни Тучки…

Такой ученик должен терпеливо и бережно взращивать добродетель, которая отсекёт яды омрачения. Когда небо станет ясным- горы будут открыты лучам — и Восход озарит каждую трещинку, камень и травинку.

О горы, так страстно желающие солнца, за восходом- закат, за закатом- рассвет, а горы- как были горами, так горами и будут. Встречая солнце- не отрекайся от породы и камней. Взращивай добродетель ИЗ ЛЮБВИ к себе- к тому, что есть, и горы, и солнце.

Тебе, кому взгляды других покоя не дают.

Ты не можешь даже пёрнуть за своего ближнего. Каждый из нас должен жить свою собственную жизнь. При этом нам не нужно думать о том, у кого из нас больше способностей.

Глаза не говорят: «Наше положение быть может и ниже, но зато мы делаем больше». Брови не отвечают: «Мы, возможно, ничего и не делаем, но зато наше положение выше вашего».

Жить Буддадхарму означает полное выполнение своей функции, даже не зная об этом: Гора не думает, что она высока. Море не думает, что оно велико и глубоко. Всё во вселенной полностью выполняет свою функцию.

«Песня птиц и смех цветов происходят сами по себе, абсолютно независимо от человека, который сидит дзадзэн на подножье скалы». Птица не поет, чтобы рассказать своей песней какую-нибудь историю человеку в дзадзэн. Цветок не цветет, чтобы человек восхитился его красотой. И точно также человек не сидит дзадзэн, чтобы получить «сатори». Каждый из нас осуществляет самого себя посредством самого себя к самому себе.

Мудаку не нужно стыдиться за то, что он мудак. У ног нет причины бастовать потому, что они просто ноги. Голова не самое главное. И пупку не надо воображать себя отцом всех вещей. Поэтому просто смешно, что люди считают премьер-министра кем-то особо важным. Нос сможет заменить глаза с таким же успехом, как рот сможет отвечать за уши. Всё имеет свою собственную своеобразность, непревзойденную во всей вселенной. Всё живое должно полностью жить своей собственной, несравнимой своеобразностью. Каждый может прожить только свою собственную жизнь.

Это начинается уже с занятий в школе: сдавать экзамены, раздавать оценки, которые делят людей на группы по их достижениям – какой бред!
Что вообще значат такие слова как «важно» или «не важно»? «Важно» иметь хорошую память? Тот, кто имеет плохую – плохой человек? Разве не
существует много дебилов с хорошей памятью? Те, кто при раздаче оценок оказались на самой нижней ступени, проклинают свою судьбу и проводят остаток жизни в обиде. И при этом они не замечают, что эта обида является их настоящей проблемой.

Быть Буддой значит не глядеть по сторонам. Если ты перестанешь глядеть по сторонам, то наконец-то сможешь спокойно поесть.

Практиковать путь Будды значит не глядеть по сторонам. Это значит – быть одним целым с текущим действием. Это значит – Самадхи (быть одним целым, взойти в практике). Мы не едим, чтобы срать. Мы не срём, чтобы производить удобрение. Но сегодня все, кажется, верят, что мы идём в школу, чтобы подготовиться к университету и идём в университет, чтобы получить хорошую работу.

Взрослые имеют странные привычки: они делают большой театр вокруг одного единственного слова. Попробуй смутить сосунка – у тебя не получиться. Только взрослые имеют такое самосознание, что впадают в своего рода транс, когда они смущаются или злятся. Лучше всего – просто иди прямо.
Люди включаются быстро: если они видят привидение – они убегают; если у них галлюцинации – они боятся.

Все говорят о «реальности», но при этом они просто делают большой театр – и эта их «реальность» ведет их на поводке.

Куда ни глянь, есть только ты сам. Нет ничего, что бы было не ты сам. «Помоги мне с моей ленью! Возьми мою боль!» – так это не работает.

Самадхи означает быть самим собой и только самим собой. Это сознание, о котором говорят, что оно «чисто и прозрачно само собой». Только в
дзадзэн ты можешь быть самим собой и только самим собой. Вне дзадзэн ты постоянно пытаешься быть лучше других или получить больше удовольствия, чем другие.

Каждый из нас рождается вместе с миром и умирает вместе с миром потому, что каждый носит свой собственный, свой персональный мир в самом себе.

Неизбежны ошибки- связанные с разделением. Неизбежно делим, делим(разделяющее мышление)- как пилим и пилим. Беда, когда одно из отпиленного — бревно, принимаем за Буратино. То есть все понятые указатели- и есть эти отпиленные брёвна! «Это просто мысль, вот она пришла...»- говорит Вторая мысль!!! И где было бы всё понимание учения- если не в однажды пришедшей мысли?? В не-мысли?(«само осозналось...») Так та же мысль! И даже мысль- это мысль, а не мальчик Пиноккио! Безнадежно отсутствует автор — увиденного, осознанного, подуманного. Никаких Правильных мыслей, которые могли бы воевать и рассудить неправильные! и это в любом случае неизбежно так- даже когда вроде не так! Страдание связано именно с этим вовлечением- верой в бревно как в любимого сына! и начинается- «ну почему ты не кушаешь?.. как же нам тебя в школу отправить?.. как бы превратить в настоящего мальчика?»
Хочется пожелать праздновать все мысли как мысли, которые не отделены! Пусть одна мысль не корит вторую! Выхода нет- и пусть это понимание постепенно сожгет серьезную серьезность до тла- радуясь всему, что есть.

В следствии наделения реальностью структуры «я», мышление начинает
работать на поддержание «Абсолютного» посредством 1)поддержания описания
структуры «Я»(истории о Себе- как замкнутый круг. Появляются из веры в
Я, и в то же время, они же эту веру и поддерживают). Это нормальное
функционирование человеческого существа! (мысли не должны исчезнуть).
Одного этого, однако, было бы недостаточно для веры в абсолютную
реальность и отделенность субъекта. Для этого «Я» должно не только
занять место в описании, в мыслях, но у него должны появится 2)функции. В
рамках триады присваивается 3 аспект- процесс, посредством которого уже
субъект якобы воздействует на объект. Но даже единственная функция «я»,
присвоение, авторство- его функцией не является!

Авторство, в свою очередь, основывается и поддерживается наделением
реальности смоделированного «второго варианта»(который вторым вариантом
не является! А лишь мыслью о нём): иду, мог бы не идти. Купил красную
машину- надо было белую! Я здесь, а мог бы быть уже не-Здесь.

При этом разделение неизбежно возникало бы и в не-зараженном
самоопределением сознании, но находилось бы в пассивном, не активном
состоянии и служило бы лишь выделению первого(на фоне не-первого,
второго). В зараженном же идеей Я- второе становится также реально, как и
первое- и разделяющее мышление работает и на него- клея ко второму
образы, ощущения и тд. Таким образом, границы между то и не-то
становятся также реальными.

(Вот такая видимость- видимость одного держится за счет видимости другого!)

Однако, и чувство авторства, и чувство выбора, и мысль о другом
варианте- есть то, что есть. Это не является тем, от чего нужно пытаться
избавиться! Это как черпать воду из озера и вливать во впадающую реку! И
это также может случаться, и только ПРЕДПОЛАГАЕТ Твоё участие в этом- и
самого Тебя. Итак, нет ничего, что должно уйти!!!

Вопрос в том- а что, собственно, есть? Учение вовсе не об убийстве эго
или чувства авторства- оно о том понимании, которое может
случится- но вовсе не обязано случится!!! От этого не перестанешь
являться тем, чем являешься, и не являться тем, чем никогда не являлся.

запись создана: 08.03.2013 в 07:36

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

Некое чувство Недостаточности неизбежно присутствует у всех Недостаточных! Но само это чувство зачастую завуалировано вытекающими из него переживаниями. Например:
1) Вина - самобичевание, что такой недостаточный, убогий, плохой, неполноценный. Обида направленная внутрь за то, что то, что есть - якобы неправильно, не так, как могло или должно быть
2) Жадность - побольше себе всего- подгребание как можно больше феноменов в Моё - ничего недостаточно.
3) Обида- похоже на жадность, стоящую на руках. Уже Другие что-то должны, недостаточно того, что и как делают другие. Обида направленная наружу, на других, рассматривая других- как авторов действий, имеющих в кармане запасные, иные варианты того, что Уже есть.

Недостаточность указывает на Недостаток- на того, кто Недостаточен! И эта вера в Недостаточного всегда будет Недостаточной- хоть назови и облеки Недостаточек в самого господа бога. Ущербность этой идеи будет тем ярче, чем больше реальности в это закачивается.
Поэтому не нужно от недостаточности бежать! не нужно пытаться сделать и обратное- удержать, не нужно и игнорировать- как если это не имеет отношения к Тебе ...

Будьте!

!!!!!!!!!))))))))))))))


Listen or download Richard Durand No Way Home for free on Prostopleer

В поступках нет Автора- это случилось вопреки всему...
Не на яву, но и не во сне- между небом и землёю, вопреки всему, тусуются карты и танцуют, кружась листопадом...падая под ноги...

При самоисследовании наблюдается то, что называют «ничего нет», «осознание», «пространство»- оно тоже регистрируется и оно- тоже феномен. Просто феномен, на который повешена табличка «не-я»- это то самое, что позволяет продолжать Я крутиться в колесе! Неразрывная часть триады я — не-я — свидетель. И так как на этот Феномен повесели табличку «сюда можно не смотреть»- потому что это- не-я, то самоисследование заходит в тупик-… только осознание, пустота… ничего нет. Как бы «далеко» не погружался в сознание- то, чем уже являешься, никогда не найти! Всё, что можно нащупать, даже едва-едва «попробовать на вкус»- феномен. Это бессилие- невозможность отыскать себя ни в одном из объектов, субъектов, не-объектов и тд! Но мы держим кого-то или что-то за то, чем и так являемся. Кукла- ты — Я! Это психоз — находить Себя(и следом не-Себя) в себе. И это не так, что -ага, значит всё- это я? Это еще одна претензия на «всё»- никакое всё не охватишь- истерики обеспечены! Абсолютно все Феномены самодостаточны — уже есть- и в Тебе не нуждаются